时最时最BBC再出神作去博物馆前怎能不看这部片子李蕙敏唐艾萱松滋杨采妮徐哲纬Frc

BBC再出神作，去博物馆前怎能不看这部片子

诸君是否还在为前日曝出的BBC纪录片造假而耿耿于怀，立志与这些资本主义毒瘤势不两立？

但是，马克思同志曾说过：“年轻人呐，不要总想搞个大，要辩证地看问题。”

对于纪录片创作来说，摆拍并不等同于造假。合理的摆拍不是意图扭曲真实，而是为了更好地还原真实。

为了更好地做例证，让我们回到1922年。

那时候电影才诞生没几十年，有声片还没出现呢，结果就有个美国大叔突发奇想，跑到北极去拍了部电影，记长此以往造成骨丢失引发假体松动等问题录爱斯基摩人的生活。

这部电影就是世界上第一部纪录片——《北方的纳努克》，而那位疯子大叔就是被称为“纪录片之父张克帆”的罗伯特·弗拉哈迪。

北方的纳努克 弗拉哈迪

弗拉哈迪在拍摄《北方的纳努克》时就采用了摆拍，为了更好地还原爱斯基摩人的传统生活方式，他让业已采用猎枪狩猎的爱斯基摩人又重新操起了弓箭，包括在著名的捕海豹的镜头中，也是事先就安排好了海豹尸体。

所以在橘子君看来，大部分针对BBC纪录片的口诛笔伐是有失偏颇的。

纪录片并不是现实100%的再现，而是会围绕一个主题对现实进行筛选和编排。

很多好的纪录片都是在讲故事，而BBC正是这方面的佼佼者。

这不，前不久，BBC又推出了一档高质量纪录片——《文明》。

开播一个多月，官方仅推出了四集，豆瓣评分就已经冲到了9.3。

文明是什么？

在座的各位恐怕都很难给出一个确切的回答。

那么《文明》又是怎么解释文明的呢？

在第一集中，《文明》先展示了文明的对立面：暴虐、野蛮、残忍...

2015年，ISIS攻入叙利亚著名的贸易古城巴尔米拉，在杀戮之余，暴徒们又对城中的古迹和文物进行了毁灭性的破坏。

数以千计的艺术珍宝毁于铁锤、电钻之下，古城变为一片断壁残垣，其中少数得以幸存的文物也不过是因为早枝江期就遭到了劫掠。

但人类不只是会破坏，还有着一项对立金贤成的本能，它是文明产生的、也是人类之所以为人类的关键，那就是创造。

为了探求人类的创造力起源于何处，影片带我们领略了一系列令人叹为观止的文物。

内有人造颜料痕迹的鲍鱼壳，距今已有十万年之久。

近四万年前的手印。

怎样让生产进程可以更加的环保我们的祖先挑选场所，制造颜料，只为宣称自己来过。

数万年后，一名叫做凯撒的征服者抱着相似的目的，留下了那句脍炙人口的“我看，我来，我征服。”

又过了数千年，八达岭长城的墙砖上也留下了无数的“XXX到此一游”;Emmm,当然，这一行为绝对称不上文明。

从大约5000年开始，人类历史迈入了一个新的时期，古埃及、古巴比伦等文明先后出现，雕塑、建筑等艺术也变得更加精美和繁复。

美索不达米亚文明的乌尔军标。

米诺斯文明的壁画。

文物界的“红——图坦卡蒙金面具。

”

迈锡尼文明古城佩特拉。

而其中自然少不了的，还有神秘的奥特曼....不对，三星堆和玛雅文明。

艺术即历史，它见证了帝国兴衰、世界演变，即使一个文明消逝，它所留下的陈台证艺术遗迹也依然骄傲地宣布着它往昔的耀光。

《文明》的第一集以总论的方式提出了艺术与人类文明发展的关系，在接下来的二三四集中，片方分别从雕塑、绘画、宗教三个角度进行了深入探讨。

例如在第二集中，影片揭示了秦兵马俑的制作工程其实类似于流水线，头部、躯体等各部位都有相应的工匠专门负责，既提高了工作效率，又使每个兵马俑的形象都有其独特的个性。

第三集绘画篇赞颂了人类渴望再现双眼所见的浪漫欲望，在摄影术发明之前，可以说绘画是能最准确还原现实的艺术形式。

宗教与艺术密不可分，在西方更是如此，第四集着重于分析宗教对于艺术的影响。

教会的赞助与支持一度大力推动了艺术的发展，但归根结底，艺术之于宗教不过是用来强调信仰至高无上的手段，因此两者的矛盾最终不可协调，也就有了后来的文艺复兴。

圣维塔莱教堂壁画

印度教圣地——吴哥窟

《文明》除了展示大量难得一窥的文明珍宝之外，还通过专家的讲解提出了一些解读文明的另类视角。

此外，BBC一如既往地保持着高水准的讲故事能力，大小历史事件的穿插有利于观众理清思绪，又增加了观赏性和趣味性。

回顾下《舌尖》第三季的失败，很大程度上在于制片方光想着利用食物，而不尊重食物，大肆地抒情却不得要点。

相反在《文明》中，剧组在感性和理性的取舍中就高明得多，一方面谆谆诱导地灌输知识干货，另一方面又能从心底激发观众对人类文明的敬畏之情。

姜还是老的辣，老油条BBC在纪录片创作上值得我们学习的还有很多。

最后，如果你下次跟朋友一起去逛博物馆时，想秀对方一脸的话，那就不妨看看这部《文明》吧。